Do blasku księżyca

Odbitego w kropli rosy

Strząśniętej z dzioba żurawia.

[Dogen]

UWAGA - ponieważ Sassirika, która prowadziła wprowadzenia do medytacji po angielsku w poniedziałki wieczór nie mieszka już niestety w Krakowie, to zajęcia te w najbliższej przyszłości nie będą się odbywać. Jeśli się to zmieni, to poinformujemy na stronie.

Jeśli już medytujesz - niezależnie, czy mówisz po polsku czy nie - to możęsz przychodzić na medytacje we wtorki lub czwartki o 19 (i zostać na dalszą część wieczoru lub nie, jak wolisz).

We wtorek 24 VIII o 19.00 zapraszamy na medytację i pokaz slajdów z ośrodka Triratny w Sztokholmie oraz z ośrodka odosobnień Dharmagiri w Szwecji. Slajdy pokażą nasi goście ze Sztokholmu - Tess (Teresa) i Stanley.

Więc przyszedł czas, żeby sprawdzić, czy znajomość buddyzmu ludzi trafiających na ten blog i naszych regularnych czytelników jest lepsza niż znajomość geografii przeciętnego obywatela USA i czy nie mylicie nauki o karmie z karmą dla psów. Poniżej prosty buddyjski quiz. Na przemyślenie odpowiedzi masz ponad 2 tygodnie, bo one pojawią się na tym blogu dopiero w połowie sierpnia. [bardzo przepraszamy za kolejne już opóźnienie - odpowiedzi na quiz pojawią tutaj w połowie września].

BUDDA-QUIZ

1.    Budda był człowiekiem.  TAK/NIE

2.    Budda był radosnym chińskim grubaskiem.  TAK/NIE

3.    Buddyzm jest odłamem hinduizmu.  TAK/NIE

4.    Jest wielu buddów.  TAK/NIE

5.    Wszyscy buddyści są wegetarianami.  TAK/NIE

6.    Ze zwierząt buddyści największą czcią otaczają krowy.  TAK/NIE

7.    Musisz wierzyć w reinkarnację, żeby być buddystą.  TAK/NIE

8.    Buddyści zamiast dziesięciu przykazań mają pięć.  TAK/NIE

9.    Karma oznacza, że jeśli przytrafiło ci się coś złego, to dlatego, że w przeszłości zrobiłeś/-aś coś złego.  TAK/NIE

10.    Buddyści uważają, że człowiek nie jest z natury grzeszny, tylko nieco tępy.  TAK/NIE

11.    Buddyści starają się nie mieć żadnych pragnień. Ten stan nazywa się nirwaną. TAK/NIE/NIEWAŻNE, JESTEM PONADTO, BO POZBYŁEM SIĘ EMOCJI

12.    Bycie buddystą to oddanie Buddzie, Dharmie i Sandze.  TAK/NIE

13.    Dalaj Lama jest papieżem buddyzmu.  TAK/NIE

14.    W medytacji staramy się pozbyć wszelkich myśli.  TAK/NIE

15.    W medytacji staramy się oderwać od ciała. TAK/NIE

16.    Inna nazwa buddyzmu to Zen.  TAK/NIE

17.    Praktyka medytacji prowadzi do tego, że nigdy nie odczuwamy złości.  TAK/NIE/WKURZA MNIE TEN QUIZ!

18.    Uważność oznacza, że staramy się być tylko tu i teraz, nie myśleć o przeszłości ani przeszłości.  TAK/NIE

19.    Główne cele buddyzmu to: lewitacja i czytanie myśli. TAK/NIE

Santaka i Nityabandhu pokażą zdjęcia z tego niesamowitego miejsca i opowiedzą o nim, o odosobnieniu (czyli retricie), w którym wzięli udział w 2005 roku i co nie co o tym, czym ta ordynacja jest. Zapraszamy w ten wtorek 22 VI o 19.00 (drzwi otwarte od 18.30; jeśli nie znasz medytacji uważność oddechu, to przyjdź o 18.30 na krótki instruktaż).

Zapraszamy na slajdowisko i towarzyszący komentarz/wykład Aczali ze Wspólnoty Buddyjskiej Triratna we wtorek 15 VI o godz. 19.00 (do 21.00) w Sanghaloce na Augustiańskiej 4 w Krakowie. (Wieczór zaczniemy od medytacji uważności oddechu - jeśli nie znasz tej medytacji, to przyjdź proszę o 18.30 na krótki instruktaż). Wstęp: 5zł.

Aczala (na zdjęciu obok) praktykuje buddyzm we Wspólnocie Triratna od 30 lat. W zeszłym roku spędził kilka miesięcy pracując w Instytucie Nagardżuny w Nagalok blisko miasta Nagpur, jednym z centrów buddyjskiego odrodzenia w Indiach. Instytut Nagardżuny kształci ludzi (do tej pory ok. 500 osób) w sferze buddyzmu ale przekazuje im też umiejętności pozwalające się odnaleźć w niełatwym życiu buddystów w Indiach. Aczala pokaże slajdy i opowie o swojej pracy i ludziach w Nagaloka oraz o sytuacji buddyzmu w Indiach.

Więcej informacji o Instytucie Nagardżuny w Nagalok po angielsku tutaj na fwbo news. A tu więcej o renesansie Buddy w Indiach na naszym blogu.

Gdyby ludzie wiedzieli, jakie pozytywne skutki ma dawanie, to nie przestawali by dawać - stwierdził Budda  (no, mniej więcej tak - oryginał u dołu).

A Walt Whitman w poemacie ,,Song of Myself”, utrzymanym w duchu Bodhisattwy, mówi :

,,Bacz na to: ja nie prawię morałów ani jałmużn nie rzucam;
Kiedy daję - daję siebie.”

Poniżej świeże (jeszcze ciepłe) nagranie z wykładu o tym, jak Budda nakłaniał ludzi, by rozluźnili nadgarstki i mieli bardziej otwartą rękę.

Słuchaj online albo ściągnij tutaj.

Linki do tekstów z kursu etyki buddyjskiej z 2009 roku o dawaniu (dana) i o niebraniu tego, co nie zostało nam dane. A tu punkt wyjścia do dyskusji o etyce buddyjskiej (sila) w ogóle.

Poniżej fragment dwóch sutt o dawaniu (sutta to tekst przekazujący słowa historycznego Buddy):

Gdyby ludzie wiedzieli..

Bracia, gdyby ludzie wiedzieli - tak jak ja wiem - jakie skutki przynosi dawanie i dzielenie się, to zanim skończyli by posiłek, chcieli by już dawać i dzielić się. I nie pozwalali by, aby skąpstwo zawładnęło nimi, zanieczyszczało ich umysły i zagnieżdzało się w nich. Nawet gdyby to miał być ostatni kąsek, ostatni kawałek jedzenia, nie zjadali by go sami, lecz dzieliliby się nim - jeśli tylko byłby ktoś, z kim można by się nim podzielić.

Ale, bracia, ponieważ ludzie nie wiedzą - tak jak ja wiem - jakie skutki przynosi dawanie i dzielenie się, jedzą sami nie dając, a skąpstwo włada nimi, zanieczyszcza ich umysły i zagnieżdza się w nich.

[zbiór tekstów Ittivutaka, tekst 26, linijki 18-19]

Jak daje rozwinięty duchowo człowiek?

Rozwinięty duchowo człowiek daje na pięć sposobów: daje z przekonaniem, daje z szacunkiem, daje we właściwym czasie, daje z sercem przepełnionym szczodrością oraz daje nie pomniejszając [tego, któremu daje].

[fragment sutty ze zbioru Anguttara Nikaya 5:148; III 172-173]